一唏教你怎么写小说

辰小俊 发表在 4709 天前
时间:周六晚上20:00整(2011年03月19日

地点:时光当铺培训群辅导内容:写作技巧授课嘉宾:一唏 王立衡主讲一唏:本名白云飞,90年生人,黑龙江省作家协会会员。一唏05年写文至今,凭借其简单内敛的文风在众多伤痛的青春文学中独树一帜,并受到广泛关注。被媒体誉为“看清年轻一代成长状态,开辟了青春文学新方向”,为目前90后最成功的作家之一。出版作品:《像浮云般飘散》《青春无用》《小西天》。

客串王立衡:女,1992年11月生。初中就读于广州市第二中学,高中曾就读于广州市第二中学与广州市第六中学,现就读于英国斯肯普索市John Leggott College(约翰雷格中学)。中国少年作家学会副主席兼广东省分会主席。出版作品:《天空笑颜如歌》《不锁少年》《宛如昨日》。

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各位小盆友们。其实我也很想叫大家各位文友们。首先我想确定一个东西,也就是为自己,以及这个群体下一个定义。你们是文人。不管之前你们是否这么认为过,自己够不够格,或者喜不喜欢。我想你们回到那过去长衫纸扇的年代,那是一种属于我们的姿态。以文人的姿态写文。写文之前我们要确定一个初衷,也就是我们为什么而写。这种最原始的冲动很重要,也同时影响了我们行走的方向。或悲伤或感动,或委屈或彷徨。最初的感性的东西支撑了我们最初的力量。其实不然。我首先要谈的,胡适先生曾经说过的,言之有物。新文化运动时期,前辈为文学的意义争论许久。大体有两个说法:为艺术而艺术,还有为人生而艺术。两种观点形成了两鼓作文的思潮,但归根结底,是行文的一个最初的目的。也就是我们写东西,并非娱乐自己,而要附加其一个本质的意义。语言的本质属性,与其他声音不同,在于其社会性。我们其实就是抓住这个东西。文字其实本无意义,在于我们附加其中的东西。情操或思想。什么是文学?构成文学有三个方面:作者、作品、读者。同时具有这三种东西的,方称之为文学。作为文人,说出我写东西就是为了自己,是不负责任的说法。至少,我们要考虑读者。自古文人都讲求一个“节”字,那是一种责任感与使命感,也是一种性格与风度。在我看来,文人是通过自己的文字,融入社会与历史所产生的思考与意义的,从而指导或引向社会的人们,产生一定的影响,或激进,或坚强。而我们,也需要在文字里,灌注精神的力量。这是文字的意义,也是文人的意义。在写小说的时候,是否反思过,这篇小说的意义在于什么么?你想通过你的小说表达什么,告诉读者们什么,抑或要揭露什么?记住,我们不是印刷机。文字的意义,在于思想,如果没有思想,即便写得再好,也不过是二流。文学既然被称作社会一种的意识形态,就说明了其中的意义,小说作为最通俗的文学体裁,它所承载的,也便更多。我称大家为文人,是为让大家明白,我们应有的“节”。我们是这个社会形态生活形态的反思者与前行者,写字是代替这社会或者某一群体去思考。(王立衡:当然啦,写作的初衷如何,都是没有关系的。千万不要以为,自己写作的初衷是为了发泄情绪,就如何低人一等。但是在过了这个阶段以后,如果真的把写作当成重要的事情,就必须改变你的观念。)立衡说的对,初衷错了,你起手就是一个二流写手。写的再好也没用,脑残作家永远是脑残。所以说,我们每写一个字,都是神圣的,希望你们能在动手写每篇小说时,时刻提醒自己,言之有物。我所给大家讲的,还是小说。文人这个群体,是文艺类很奇怪的产物。所有搞文艺的,也只有写字是自我探索出来的,没有人教。艺术其实不应该有什么条条框框的,但不应该不代表没有。但我要强调,小说的一个最原始的本质,就是语文老师都说烂的,小说三要素:人物,情节,背景。在特定的背景中通过特定的情节表现人物形象,是小说的定义。也就是小说最灵魂的东西,在于塑造人物形象。所有人写小说之前,一定有过这种想法,为一个很美的句子作文,或为一个自己构思奇妙的小情节作文。我不否定这种,反而积极地肯定。小说最初就是要冲动。这里又要提起语文课的东西,二次构思。我们在得到灵感之后,并不是着手作文,而是要思考其内部更深刻的含义。也就是塑造怎样的人物形象。把人物写鲜明,也就把小说写好。你要给读者一个强力的震撼,也就是人物形象跃然于纸上。这才成功。这还是个引子,小说的目的。纠正思路,我们才不会走偏。现在很多孩子,尤其女孩子,写东西都太追求语言的浮华了。这种盲目的偏激导致了一个问题产生,那就是文体的混乱。小说不像小说,散文不像散文。题记啊,楔子用得满天飞,自我感觉还很美。这是最致命的,让人一看这就不专业。当然还是回到小说的本质上,人物形象。好比我们盖一座楼,我们把这楼的外形设计的天花乱坠,把墙体用涂料弄得漂亮得不得了,却没从建筑力学方面,没从建筑材料方面考虑的话,这座楼很容易塌掉。小说也是如此。写漂亮的小说,是我们的目的。单从句子成文来看,偏正短语里,小说为正,漂亮的为偏。我们永远不能脱离本质,也就是我们最终的目的还是写小说。(王立衡:那我补充下吧。很多人喜欢看,确实是个现象,不过难道因为这个市场的喜欢,你就必须限制自己的想法和能力,要去跟这个市场的风气?我不是说这样不可行,现实生活中,这样的例子多的很,如果你纯粹为了挣钱,可以。但是如果当这个风潮消失了呢?你还剩下什么?不要建一个围墙,自己围住自己。在我看来,比跟随市场风气更重要的,是创造一种自己的风气,让市场去跟你。比如说郭小四当年也就是这样。在商业角度来说,是很成功的。)立衡很深刻。当然了,我不反对你们的追求,人人追求平等。我刚才谈的,主要目的是让你们确定一点:没学会走之前千万不要跑。(王立衡:有些人写一种文的类型,写多了以后,就其他什么都写不出来了。比如说小四写言情写都市多了,当他写古代,和玄幻的时候,就显得特生疏,没意思,问题都暴露出来。其实任何作家都这样,包括韩寒也是这个样子。写多了一种文章,别的就写不出来了。你看过韩寒写穿越?写侦探?)无论如何,我们要把基本功练好,也就是先把真正的小说写好。所以,我们要练习。初期的练习很重要。05年的时候,我和立衡刚认识。她之前说的,我啥都写,那都是初期的一些探索。算是起飞前的准备。练习很重要,很重要很重要~~我建议,大家先从简单的小说练起,专门追寻小说的本质意义,专门练习通过熟练运用各种描写手段塑造人物形象。塑造一个性格丰满的人物形象,通过一些合理的情节发展更好地展现这个人物形象。把握好小说的线索,矛盾冲突。把基本功练好,然后再考虑偏好的问题。写小说不容易,但也不难。前期的练习很枯燥,肯定没人喜欢看,但这都是基础。有深厚的功底,然后再巧妙运用优美的文字,这样行文才牛逼。为啥都说语言浮华,就是因为基本功不扎实。我们的目的,去浮而显华,自然大气。孩子们,回去好好练。

现在谈第二点,小说的生活化。还是语文老师说的,小说源于生活,高于生活。小说是最通俗最包容的文体。它在于通过人物的塑造从而体现社会景致的微缩。我们都是初学者,还是从基本做起,先不谈高不高于生活的这些,只谈一点,先来源于生活。记得还在我和立衡刚写小说的时候,那会都流行可爱淘。那种韩流小说现在还在,现在代表人物是郭妮。具体就不给内容归类了,总结来说,就是脑残。穿越,腐文……各种文体。汇成一个特点:YY。也不能说完全批判,这个可以再议。我想说的是,小说的生活。为什么我们写的小说会假?为什么我们写的东西别人不爱看?一问我这个问题,我已经完全可以达到半仙儿的程度,不用看,掐指一算,四个字:脱离生活。感动源自与最共鸣的感动。写的真实,与读者真实生活有交集,有共鸣,才能真正打动读者。你看你们,都十几岁的年龄。你们活这么大,见过几个他们笔下那么完美的人物呢?你们真正接触过上流的社会,了解一个大家族式的财团是如何运作的么?一个高度集权的专制的君主,怎么会平白无辜地抛弃江山,喜欢上一个女人,爱得死去活来?(王立衡:至少在细节上,一定要真实的。大剧情上,意外一点,特别一点也没有关系。谁不喜欢看绯闻少女阿,james bond阿,谍影重重阿?这些都是假的我们知道,但是我们还是喜欢。这个时候,除了好奇和yy以外,共鸣是从细节找的。)你们如果把笔下的人物从生活中架空了,小说的灵魂就不存在了。立衡说提的一些,很有代表。

那些让我们喜闻乐见的作品,作者有高超的技巧与构思。你们发现没,那些作品里的人物,虽然神奇,但从心理和本质上,至少是精神上,很真实。还是回到我刚才说的,基本功练好,然后你们再根据个人喜好走一些路线。不然吃亏。还是回归本质,生活,生活!!从一个起步者的角度——当然我要排除天才,天才不是人。没有那么奢靡的生活,是无法写出那种奢靡的,一个土包子幻想的富贵的生活,也只像笑话里说的,买碗豆浆,喝一碗倒一碗。没有生活,何谈真实?不真实,又怎么能打动别人。我们首先是平凡的人,平凡的生活也很多素材值得我们提炼。为何要闭门造车?其实我们想想,这十几年中,真正打动我们的作品。文学也好,影视也好,大多是最平凡最真实的感动。我们行文也是如此。我说的是狭义的生活。生活的本质是广义的。一些不生活的东西,基本这几点:第一点,人物名字方面。 不是说把名字取得花里胡哨,弄得谁都没见过的字上去,就帅了。不是把名字取得多么特例独行,这个人物就会多么出采,人物的灵魂最终还是取决于人物的性格。过于奇怪的名字反而会让读者觉得你笔下的人离他们很远。我们要扭正这个观点,就是要坚决屏弃奇怪的名字。小说要脱俗,首先要通俗,名字越俗越好。越是什么王强什么李二狗的,我们越要提倡。我们不可以离读者太远。我记得前一阵,在湖北,一诗人跟我说要想写好诗,先把作品里所有的比喻全部抹杀。所以,我们写小说,也要这样把一切复姓打倒!把一些棒子的名字干掉!坚决反对脑残。

第二点,人物对话。语言描写是小说中最最重点的表现方式。用好语言描写,是小说成功的一半。红楼梦里,不同性格的人物说不同的话。语言描写是凝练人物性格最好的工具。如果把语言写假了,小说真不了。现在,各种人物对话,媚韩的媚日的,网络词语,嗲声嗲气的,雷死人简直不偿命。提个建议,写对话时,自己找个没人的地方对着镜子自己跟自己说一遍,如果没把自己雷到,就成功了。 第三点,人物性格,单薄,片面,单一。这里有个简单的方法,一个人之所以真实,是因为有缺点。像断臂的维纳斯一样。辨证地来看,万事万物都有两面性。人性也一样。没有绝对的善恶,也没有绝对的美丑。我们塑造人物时,要绝对本着对立统一的原则。就是反面思考。写好人一定要注意刻画他坏的一面,写坏人一定要注意他善良的一些。之前我看过一篇文,讲的是俩人在一起的性格。男女之所以相爱,是因为其互补的照应。人物形象设定也一样。人物之间性格弥补,磨合并默契,是很重要的一个东西。就好象我们写两个人,一个爱说话,一个就沉默,一个道理。立体的人物,才真实。现在还有很多人追求极端人物性格。张悦然是个例子。她是通过扭曲人物形象来解构本质从而突出内涵。是现实主义手法。需要很高超的手法,我在这里先不提倡。太难。不好掌握。矛盾存在于生活的任何地方,人物形象也是。我们要多角度思考多角度塑造矛盾的人物才真实。

第四点,小说逻辑性。逻辑,不是说一两人初次见面就掏心掏肺了,不是说一件事XX就自杀了。所有事物发展都是要有缓慢的过程。这一点,铺垫的重要性尤为突出。一个好的小说,真实的小说,每一个人的每一个行为,都要做到有据可寻,这才是高手。看推理的会知道,伏笔的运用是决定小说质量的关键。从一开始就埋好地雷。这要求我们从一开始就要站在整个故事的高度上俯瞰。从全局着眼。不要局限在一小方面。这个要注意。小说的“生活化”决定了小说的质量,把握好“真实”,才不至于使小说落入俗套。在生活的情境下,合理展开想象,把握好小说中的脉络,才能把小说写好。只有小说先真实了,先朴实了,才能在合理的情境下变得理想化,艺术化。也就是说,先源于生活,而后高于生活。这是第二大点,都是基础。

下面谈点提高性的东西。行文的节奏性。汉语言独特的魅力在于,其音调的结构导致了汉语言的音韵美,这是汉语所独有的。好的小说,从头到尾,语言流畅,抑扬顿挫,让人看起来舒服。简单来讲,有一些技巧,希望大家掌握。短句的应用。长短句的结合,在整个段落中会有错落的起伏感。关于这些,我们可以看一些宋词的结构。一般来讲,多四四结构,二二多结构,短短长结构,都是一些经典。这个真不好讲。补语的运用会给文章的句子出采,不仅仅是强调。我去找我写的东西做例子。“那时我总禁不住想起小齐的模样,浮现在漆黑麦田的上方,被风吹散。”这就是典型的我说的长长四格式。将长的句子分解,读起来不累,也会增加美感。“我在慌乱中摸到了一个温暖而柔软的东西,还有写潮湿。”“慌乱中,我摸到了一个温暖而柔软的东西,还有些潮湿。”感觉自己体会。“麦子变黄了,我也开学了。挥挥手,告别这疯狂的夏天。”短长的结合,用不同的句子,不同的格式实质上决定了文风。

我们可以尝试提炼更纯粹的东西,用最简单的句子勾勒。其实我是一直反对堆砌辞藻的。把句子的结构用好,抑扬起来,哪怕是最简单的东西也会滋生出美。在这里,我提倡大家研究一下歌词。许巍,张楚,这两个人的特点。JAY的词有些也有借鉴的价值,就是其中长短句子的应用。我们的祖先一直钟情于偶数。我们适当地应用配对的方式出现,会有很好的效果简单来说,俩个四字短语,形容一个人。“他看见她,灿烂一笑,并招招手。”同时配对的东西还有这样的例子:“——稻草人,你告诉我,我走的这条路,是不是对的。——稻草人,你告诉我,这路还有多远,还有多崎岖。”

进入提问环节。实习—莫小七:其实你说的这些我很久就知道,我想问的是:怎样在真实的同时不影响叙事的流畅?(这个我一直在思考,是不是在真实的同时适当适应艺术)怎样把握大背景或历史与小细节的节奏?还有最重要的一方面,我自己各种类型的书都看,虽然都不是很精通,我想知道怎样更迅速的汲取思想的营养?(这个问题私人一点)一唏:真实与流畅其实不冲突。艺术化是我们必然所需要的。小说在于解构生活,然后重塑生活。还是要回归最简单的东西,就是练习。我刚才说的,全是最简单的最基本的写法,或许说很多观点偏激,但是是捷径。什么时候我们能让自己塑造人物,表现冲突,语言真实生动,什么时候我们就有了驾驭文字的能力。这时候再去想艺术的事情。王立衡:反正就是要练。你10天写一篇短篇,想进步?做梦阿。一天平均下来要写2000-5000字,当练笔也好,创作也好,是必须的。绝对是必须的。 实习—墨小絮:怎样的作品才能算是小说呢?一唏:先说小说,存在小说的三要素。在典型背景下通过典型事例表现典型人物形象,这就是小说。小说在于浓缩社会,体现一定的思想与状态。小说不是故事,但必须通过故事来表现。 实习—小罂:词藻太华丽不行。对么?一唏:不是辞藻华丽不对。而是我们的目的的侧重。我们的本质还是塑造人物,漂亮的语言是表现人物。不是反对语言华丽,而是要强调小说本质的重要性。 实习—别处蓝:现在一些网络空间写手的文章写的很好,很受欢迎,但文笔多是悲伤抑郁的,这点唏怎么看? 一唏:再说什么是悲,真正意义上的悲不是多惨,谁死了。悲剧的意义在于命运的悲剧。命运的不可抗拒性。悲剧源于命运,表现于挣扎。哈姆雷特,典型例子。对话问题。在设置情节的时候,我们身临其境。要些什么东西,先想想如果是我怎么说。可以不写,自己对着自己演一演,用嘴先预先排练一下,会好些。实习—别处蓝:悲剧就是把原本美好的东西撕裂给人看。一唏:悲剧就是把原本美好的东西撕裂给人看。这是一个误区。这样容易偏激。设计悲剧我们要有足够的伏笔,一步步合理地引向摧毁。 专栏—汐罹:小说里能否用太多蒙太奇手法?读者会不会觉得这样看着很累?一唏:现在说蒙太奇的事。蒙太奇是相当牛逼的手法。我很提倡。但是,按照中国人传统的习惯。我们中国的本土小说,是章回的。不管承认不承认,骨子的习惯可以遗传。中国人很习惯读一板一眼规规矩矩地叙述。这就是为什么西方的很多东西,大家不接受。现在解释蒙太奇。蒙太奇是电影手法,简单来说切镜头。运用到写作中,就是转换一些视角的东西。蒙太奇简单说分时间和空间,就是按照作者的意图自由地变换位置。虽然说写小说,但是记住,文章中还有一个人物,就是作者自己。作者站在哪里去观察,站在什么样的时间和空间来讲述。抓住作者自己,就是运用好蒙太奇的关键。 实习—伊栀夜:美文同小说是有区别的吗?一唏。一唏:美文是周作人先生提出来的。美文是散文的前身,也就是小品文。在于以小见大。但还是散文。 一唏:现在谈矫情的问题。这个我要承认,我写文就矫情。我们总怕读者理解不了自己的意图,然后反复强调。这个就是态度的问题了,我也在改,尽量克制吧。现在说怎样避免写乱。我们写东西时,首先要确定一个立场。就像钉子,我们总有一个围绕的中心。我们要确定中心是什么,再围绕中心展开。为什么有人写小说洋洋洒洒,觉得特牛逼?人家不跑题。无论扯多远,最后还是回来。故意混淆读者的眼睛,但我们还能回来。这是个很有意思的手法。也就是最传统的比兴手法,先言他物。我们写每一件事,都要为人物形象服务,人物最高!如果你写的事情,不体现人物形象,这就是扯远了。大的来说,整体以人物形象为中心。小的来说,每一个段落我们要说一个事,表达一个目的。塑造人物形象,我给一个好建议:就是层层塑造。开始时,通过一些小事,把人物形象大体交代。然后后面再为其加细节形象。写文别想手法,别想主义。喜欢谁就去模仿谁,模仿是必然的。无论书法,画画,都是从临摹开始,但忌讳抄袭。时间长了,自然出自己的文风,自己的想法。模仿是正确的,在模仿中摸索。 实习—蓝阡陌:一唏,语言的浮华是何概念? 一唏:现在说语言浮华,这个定义其实很难下,语言浮华是相对的,相对于本质内容而言。如果没有本质,你说啥都浮华。如果内容充实,再浮华也觉得美。 实习—郁生:我习惯 放电影式 写小说 先在脑子里面 发生所有画面 然后描写一唏:放电影式是我用的一个方法,很帅。用最凝练的语言快速刻画场景,然后把人物塞进去。 实习—泛泛:我喜欢压韵! 一唏:压韵在小说里很出彩。小说语言的压韵没有诗歌那么严格,特别爽。 一唏:对话,尽量用不同的方法。直接引语和间接引语。重点对话用直接引语。比如这样,俩人就这是讨论:先间接后直接。例子:就这件事,我说怎样怎样。他却说那人说要怎样。最后,我说,好吧。我们尽量不要触及我们不了解的东西。记得一个朋友说过,90后文学如何写出自己。他说,就是写成长。还是建议,我们写完自己的东西,自己读一读。不顺口就改。书面和口语结合,白话文的精髓。 实习—泛泛:怎样才能拥有足够驾驭语言的能力呢? 一唏:驾驭语言的能力在于基本功的扎实。

实习—别处蓝:我写东西还不会构思,纯意识流,加上理科出生很愁这个。所以这节课听后很受启发,谢谢唏。一唏:意识流是以潜意识为线索,必须是线索。没有这个线索不是意识流。表面上意识流东一句西一句没有逻辑,其实在内部有意识的关联。这个很难。想写好意识流,必须要练习随笔,做到笔随心动。 实习—墨小絮:您个人认为多读文学名著对自己的写作作用大吗?实习—蒙萌:一唏,你是否赞成我们去读《红楼梦》?一唏:名著这个东西,千万别崇拜,很大程度上与政治有关。红楼必须要读,但别研究。名著这个东西,在当时的社会中有存在意义,名著都体现那个时代的那个特点。我们读名著,在于看其思想,还有思维方式。说句不好听的,名著都是过去的东西,只在思想上有借鉴意义。其他的都是过时的。提升文学功底,什么书都要读,但别读烂书。 实习—伊栀夜:我喜欢看那些文章淡淡的,却有些许的忧伤。一唏:忧伤是实质是怅惘,我们必须要把怅惘的东西写清楚,然后再忧伤,不然就矫情了。 实习—蓝阡陌:常因写一段文的开始不知如何构思提笔是何原因?一唏:万事开头难,文章的开头在于故事的切入,决定了正篇的行文节奏和感情基调。这个觉得困难是正常的,多思考。写东西吧,我有个简单的方法,就是以一个简单的东西为中心,好比一个词,然后层层展开。 一唏:我刚才对名著的说法是偏激的,在于否定崇拜名著。你看我现在在大学学中文,我们讲了两个月鲁迅。鲁迅的东西,对当今的意义都很大。但我们就不能模仿鲁迅的笔调,因为那时新文化时期的风格。现在写出来,肯定没人看。但思想一定要汲取。名著之所以为名著,是当权者定的。为政治服务。红楼在清朝是禁书,在现在是经典。因为它反封建。有很多禁书都是经典。多去看禁书,哈哈。 实习——凌溪韵:我们常常会出现不知道写什么,好像有灵感了才会写。是不是功底不够?一唏:有灵感才写是对的,平时多练笔吧。没事写点无意义的东西自我陶冶自恋一下也很好。你看我,没事在空间写日志玩。那都不是真正的文字,是保持自己的笔不涩。为什么立衡倡导笔随心动?那是练笔的必然要求,练习的就是捕捉灵感的能力。不是说我们没灵感,是有灵感自己没抓住,或者根本没注意。写空间写博客,又不能太暴露隐私。这需要我们用隐晦的东西表达真实的想法,做到既发泄又不让人看懂,很考验我们的文笔呦~~~ 实习—墨小絮:我们应该养成随时记录灵感的习惯吧?一唏:我记录灵感用手机,有好的句子就存下来,回电脑上整理。手机方便些,本子不方便。

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