词美，情殇 文/宋慎之
辰小俊 发表在 4703 天前
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。 阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定。一生长树水精盘。 ——李商隐《碧城》 李商隐和宋华阳的爱情是极具戏剧性的，太和九年这个男人在玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了这个女人。他在彩衣飘飘，莲步缓缓的丽人群中邂逅了她，她和他年龄相符。妖童媛女中她是多么的美丽。他那时全没有《旧唐书》中所说的“恃才诡激，俱无持操”他有报复，对中唐的朝廷充满希望，他是多情的才子，注定了他的奇遇。他上玉阳山是寻着钟磬梵歌，道乐玄理的自在生活而来。正值公主入道。不期而遇，是上天给予李商隐日后无奈的一点补偿罢了。她是随行的宫女，聪明可爱。他们的相遇，书上没有明确的记载，但我每每想到这儿，不禁会笑出声来，是否也像《西厢记》中张生第一次遇见崔莺莺时，先是一愣，然后对一旁的人喊道：刚才莫不是菩萨现身了。男人在面对心仪的女子时，似乎都要犯些傻气，所以杨过在小龙女身边像个孩子，张无忌在赵敏面前举措不安的，或许正因为女人看到男人傻得可爱的一面，才动了爱怜之心。那天后，她是否在观内老君前调皮的坐着。或许正在偷偷吟诵他的情诗。而他悄悄在她的背后将她紧紧的抱住。“对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。”
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
他爱她，他为他们的爱情写下了这首诗他们之间不再需要什么，只要你爱我，我爱你，只要“心有灵犀一点通”就行，于是在青松柏树，青卷黄灯之下，打破了礼教的束缚，观内观外处处留下了滞云尤雨的印记。没有红帐，有她的衣裳设幛。没有丝竹，有他的文章以歌。那些誓言中一定有《上邪》吧，“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵.江水为竭.冬雷震震.夏雨雪.天地合.万敢与君绝。”
情爱的山盟海誓是必然的，但相对爱情，它更像是沿途的风景，我们总会遇见也必将与之擦肩而过。“当时只道是寻常”后知后觉，那时的缱绻，不过是两人内心的寂寞。当一切归于平静，发现其实热恋中，彼此把对方看得太重，弄得自己反而显得痴傻，这一半甜蜜一半酸楚的感觉都酿成往后要喝的酒。不得不喝却越饮越愁，就像是“骊山语罢清霄外”的好辰光，也终有“未将旧物表深情”的时候。天下没有不散的宴席。永远的感情应该是相知莫相爱。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
他还记得她，在他年老以后，他说过“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”在山西峰的灵都观，她怀上了她的孩子，被带回了皇宫，他也被放逐出了道观，当一个弱女子直面残忍的礼教时，宫院深深何处是春。
“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”
晚年他成了一个老人，月黑乌啼，长安桥冷。他仍然设法要与她见面，可是人已经不在了。
一位朋友对说我：“就算他再爱她又有如何终究还是负了她?,所以他晚年的低吟也不过是为了缓解内心的忏悔。可忏悔又有何用 ？” 义山怎么想的我们无法揣测，但被放逐或许是最好的逃避方法。我们不能只单怪礼教的束缚，义山出观后确实没有四处打听她的消息，后来的他又经历了3次爱情，在王氏死后没有再娶。正如那位读者说的晚年他的那种行为是种忏悔以求得宋华阳原谅。但一切枉然。
李商隐当初你对爱情是冲动还是猎奇呢。
现在想想，爱情往往像是一个苹果，一些人只是冲动，一心想尝甜蜜，却在咬了两三口后感觉酸涩，便将它放弃。让这个苹果在曝光中迅速腐蚀。而那些对爱情抱有猎奇思想的人其实当你们才涉足爱河，爱情已经死掉。
真正的爱情是一种经营，在理想，责任下才可以结出更甜蜜的果实。
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
他爱她，他为他们的爱情写下了这首诗他们之间不再需要什么，只要你爱我，我爱你，只要“心有灵犀一点通”就行，于是在青松柏树，青卷黄灯之下，打破了礼教的束缚，观内观外处处留下了滞云尤雨的印记。没有红帐，有她的衣裳设幛。没有丝竹，有他的文章以歌。那些誓言中一定有《上邪》吧，“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵.江水为竭.冬雷震震.夏雨雪.天地合.万敢与君绝。”
情爱的山盟海誓是必然的，但相对爱情，它更像是沿途的风景，我们总会遇见也必将与之擦肩而过。“当时只道是寻常”后知后觉，那时的缱绻，不过是两人内心的寂寞。当一切归于平静，发现其实热恋中，彼此把对方看得太重，弄得自己反而显得痴傻，这一半甜蜜一半酸楚的感觉都酿成往后要喝的酒。不得不喝却越饮越愁，就像是“骊山语罢清霄外”的好辰光，也终有“未将旧物表深情”的时候。天下没有不散的宴席。永远的感情应该是相知莫相爱。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
他还记得她，在他年老以后，他说过“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”在山西峰的灵都观，她怀上了她的孩子，被带回了皇宫，他也被放逐出了道观，当一个弱女子直面残忍的礼教时，宫院深深何处是春。
“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”
晚年他成了一个老人，月黑乌啼，长安桥冷。他仍然设法要与她见面，可是人已经不在了。
一位朋友对说我：“就算他再爱她又有如何终究还是负了她?,所以他晚年的低吟也不过是为了缓解内心的忏悔。可忏悔又有何用 ？” 义山怎么想的我们无法揣测，但被放逐或许是最好的逃避方法。我们不能只单怪礼教的束缚，义山出观后确实没有四处打听她的消息，后来的他又经历了3次爱情，在王氏死后没有再娶。正如那位读者说的晚年他的那种行为是种忏悔以求得宋华阳原谅。但一切枉然。
李商隐当初你对爱情是冲动还是猎奇呢。
现在想想，爱情往往像是一个苹果，一些人只是冲动，一心想尝甜蜜，却在咬了两三口后感觉酸涩，便将它放弃。让这个苹果在曝光中迅速腐蚀。而那些对爱情抱有猎奇思想的人其实当你们才涉足爱河，爱情已经死掉。
真正的爱情是一种经营，在理想，责任下才可以结出更甜蜜的果实。